"Por tanto así dice el Señor respecto de los hombres de Anatot, los cuales procuran quitarte la vida...Por tanto, así dice el Señor de los ejércitos he aquí que yo los castigaré, los mancebos morirán a espada, sus hijos y sus hijas morirán de hambre...de modo que no queden reliquias de ellos, porque traeré el mal sobre los hombres de Anatot, el año de su castigoְ " (Irmiahu, capítulo 11, versículos 21-23)

 Y el remanente: Los hombres de Anatot sufrirán más que el resto de Israel porque debieron haber apoyado a Irmiahu, que era su pariente y compatriota, pero ellos querían matarlo si profetizaba en nombre de Dios.

El año de su castigo: El año de la destrucción, que fue el año diecinueve de Nevujadnetzar, cuando Dios los castigó por sus pecados y la tierra fue destruida, y los sobrevivientes de la espada y del hambre fueron exiliados.

Y dijo que los hombres de Anatot no tendrán remanente, y aunque se decretó contra ellos que no tendrían remanente, en el momento en que el decreto cayó sobre ellos y los enemigos capturaron la ciudad, ellos se arrepintieron y sí tuvieron un remanente, como dijeron nuestros Sabios, de Bendita Memoria, y así encontramos que al retorno del exilio babilónico había ciento veintiocho hombres de Anatot.

Radak: Rabí David ben Iosef Kimhi, vivió en el sur de Francia entre los años 1160-1235. Se hizo famoso como gramático por su libro "Mijlol", y estudió extensamente filosofía y ciencias. Escribió comentarios bíblicos sobre Bereshit, Neviim Rishonim, los Primeros Profetas,Neviim Ajaronim,  los Últimos Profetas, Tehilim, Salmos y Divrei Haiamim, Crónicas. Su comentario trata ampliamente temas de lenguaje, vocalización, tradición textual y explicación de palabras. También aborda cuestiones sobre la composición de los libros, la época de los profetas, preguntas históricas y geográficas, y debates con la interpretación cristiana de las Escrituras.