¿Por qué Ester oculta su origen en el palacio del rey? ¿Y por qué no pide absolutamente nada, de cara a su encuentro con el rey?
Cuando Ester es llevada a la casa donde se hallan las mujeres del rey, y durante toda su permanencia allí, ella oculta su identidad y la mantiene en secreto, el texto explica que Ester actuó de ese modo por orden de Mordejai, pero no queda claro cuál es la razón de ello.
Una de las causas posibles es que Mordejai y Ester temían que Mordejai fuera asesinado. Según nuestros Sabios, de Bendita Memoria, cuando Mordejai adoptó a Ester también la tomó por esposa, y es posible que si descubrían que él es el esposo de una de las jóvenes trasladadas al palacio lo hubieran matado.
Pero aún si el ocultamiento de su identidad tiene el propósito de proteger a Mordejai, también refleja un acto de protesta por parte de Ester hacia los hombres del rey. Al negarse a revelar su origen, ella expresa su falta de voluntad de colaborar en su traslado al palacio del rey, y muestra que no se rinde ante las exigencias y dictados de sus hombres. Esta protesta se pone de manifiesto también a través de su pasividad en la previa del encuentro con el rey. A diferencia de las otras mujeres que se preparan entusiastamente para el encuentro con el rey, Ester no hace esfuerzo alguno para resultar elegida. Todas las jóvenes saben que el encuentro con el rey define su destino y determina si es que será la reina o permanecerá recluida en el palacio de las mujeres, para el resto de su vida, y por consiguiente, cada una de ellas intenta hacer todo lo posible para ser la elegida. A partir de su decisión de no hacer nada para ser elegida, Ester opta, de un modo consciente, quedarse encerrada en la casa de las mujeres del rey para toda la vida. Ella prefiere preservar su identidad y su libre albedrío, incluso pagando con su encierro en la casa de las mujeres, con tal de no doblegarse a la desesperanza y a la voluntad de los persas, e intentar ser elegida como la reina.
Resumido y editado por el equipo del sitio del Tanaj , extraído de una clase del sitio Keshet de la Academia Rabínica Har Etzion.